MEMELIHARA LIDAH (حفظ اللسان)

SYLLABUS USRAH IDADIE 2 

SIRI III:

Lidah adalah antara nikmat besar yang dikurniakan oleh Allah tanpa batas. Hanya dengan lidah kita mampu berbicara, mengucapkan janji, membaca Al-quran, merasai nikmat makan dan sebagainya. Oleh itu, lidah yang dipelihara dengan baik boleh menjadi sebab mendapat redha Allah dan dengan lidah juga kita mungkin mendapat murka dari Allah S.W.T kerana setiap ucapan yang keluar darinya akan dicatat samada pahala atau dosa.

Firman Allah S.W.T :

$¨B àáÏÿù=tƒ `ÏB @Aöqs% žwÎ) Ïm÷ƒy‰s9 ë=‹Ï%u‘ Ó‰ŠÏGtã ÇÊÑÈ  

Tidak ada sebarang perkataan Yang dilafazkannya (atau perbuatan Yang dilakukannya) melainkan ada di sisiNya malaikat Pengawas Yang sentiasa sedia (menerima dan menulisnya).

BAHAYA LIDAH

Diantara bahaya lidah yang sukar dikawal manusia ialah :

1.       Al-Ghibah (الغيبة) : Mengumpat iaitu menyebut tentang seseorang apa yang tidak disukainya tanpa diketahui.

2.       Al-Naminah (النميمة) : Mengadu domba iaitu memburukkan sebelah pihak dihadapan sebelah pihak lain bertujuan membangkitkan perasaan benci satu sama lain.

3.       Mengfitnah iaitu mereka cerita yang tidak benar tentang seseorang bertujuan memburukkannya

4.       Memuji diri

5.       Berbalah hal yang tidak menguntungkan islam seperti memperdebatkan perkara-perkara sunat atau harus.

6.       Mengutuk/mempersenda/ menggelar dengan tujuan bergurau atau menyakitkan hati seseorang.

Hukum jenayah-jenayah lidah ini adalah haram dengan kesepakatan semua para ulama disebabkan banyak dan jelasnya dalil-dalil dari al-Quran dan al-Hadith yang mengharamkannya antaranya :

×@÷ƒur Èe@à6Ïj9 ;ot“yJèd >ot“yJ—9 ÇÊÈ [الهمزة:1]

Celakalah (pergi mati) bagi tiap-tiap pencaci, pengeji.

Telah diceritakan bahawa suatu hari seorang lelaki datang kepada Rasulullah SAW seraya berkata, "Ya Rasulullah! Sungguh si fulanah itu terkenal banyak sembahyang, puasa, dan sedekahnya. Akan tetapi juga terkenal jahat lidahnya terhadap tetangga-tetangganya. ". Maka berkatalah Rasulullah SAW kepadanya, "Sungguh ia termasuk ahli neraka".

Kemudian lelaki itu berkata lagi, "Kalau si fulanah yang satu lagi terkenal sedikit sembahyang, puasa dan sedekahnya, akan tetapi ia tidak pernah menyakiti tetangganya." Maka Rasulullah SAW berkata, " Sungguh ia termasuk ahli syurga . " [HR. Muslim]

Walaupun seseorang itu ahli ibadah, banyak solat, puasa, tetapi apabila tidak mampu menjaga lidahnya dari memfitnah, berbohong dan hasad, amalannya tersebut hanya sia-sia.

KEUTAMAAN DIAM

Tidak ada cara yang lebih baik untuk memelihara lidah melainkan dengan diam. Nabi S.A.W bersabda :

من صمت نجا [رواه الترمذي]

"Barangsiapa yang diam, niscaya ia terlepas (dari bahaya)". [HR. At-Tirmizi]

من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليسكت [رواه البخاري ومسلم]

"Barangsiapa beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau ia diam".

Imam Syafie menjelaskan bahawa maksud hadis diatas adalah apabila seseorang ingin berkata sesuatu hendaklah dia berfikir terlebih dahulu. Jika dirasakan ucapannya tidak akan membawa mudharat, maka berbicaralah. Tetapi, jika dia merasa ucapannya akan membawa mudharat atau ragu-ragu samada ia akan membawa mudharat atau tidak, maka hendaklah dia tidak berbicara”.

Mungkin ramai yang mampu memelihara diri dari minum arak, tapi bagaimana dengan memelihara lidah? Ucapan yang kita keluarkan tanpa peduli bakal menyakiti hati insan lain, berjanji tanpa tunai, mengkeji dalam marah tanpa sedar, menghukum tanpa nilai adalah antara perkara dosa yang akan dilakukan oleh lidah setiap waktu jika tidak dikawal dengan Iman. Oleh itu, bersama kita lafazkan Astaghfirullah al-‘aziim dan sentiasa bertaubat dan berdoa agar kita tidak tergolong dalam kalangan hamba yang dimurkai Allah hanya kerana lidah.

Ingatlah pada Hadis Rasulullah S.A.W yang memberi peringatan kepada kita :

إن العبد ليتكلم بالكلمة، ينزل بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب [رواه البخاري]

“Sesungguhnya seorang hamba yang mengucapkan suatu perkataan yang tidak difikirkan apa kesannya akan membuatnya terjerumus ke dalam neraka yang dalamnya lebih jauh dari jarak timur dengan barat”

Rujukan :

-Al-Muatta’ Imam Malik

-Ihya’ Ulumuddin : Imam Ghazali

                                                                                                                               

Disediakan oleh:

BADAN TARBIAH DAN DAKWAH

MAAHAD DARUL QURAN RUSILA

SESI 2013