Friday, February 14, 2014

PERBALAHAN SYIAH-SUNNI RACUN YAHUDI (KHUTBAH JUMAAT MASJID BUKIT GASING 14/2/14)

Khutbah Pertama
  
الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكم له ولي من الذل وكبره تكبيرا

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. له الأسماء الحسنى والصفات العلى

وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الرحمة المهداة والسراج المنير

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا وقدوتنا وإمامنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين

أما بعد

فيا عباد الله أوصيكم وإياي بتقوى الله وطاعته، وتزودوا، فإن خير الزاد التقوى.

Wahai hamba-hamba Allah sekalian, saya berpesan pada diri saya sendiri dan kepada sidang jemaah sekalian agar bertaqwa kepada Allah dengan erti kata sebenarnya, iaitu mentaati segala perintah serta menjauhi laranganNya. Kejayaan hanyalah untuk mereka yang beriman.

Allah SWt telah berfirman di dalam kitabNya:

(وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ)

Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan redha terhadapmu sehingga engkau menurut ajaran mereka. Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.

[Al-Baqarah:120]

Sidang jumaat sekalian

Al-Quran adalah himpunan kata-kata Allah, yang diturunkan kepada rasulNya yang dipilih dikalangan manusia, bertujuan untuk memandu manusia memilih cara hidup terbaik untuk berjaya di dunia dan berjaya di akhirat.



Nabi-nabi adalah pemimpin umat zaman berzaman semenjak keberadaan manusia di dunia. Selepas berakhirnya riwayat hidup Nabi Muhammad SAW, tugas para nabi digalas oleh para alim ulama. Sabda Rasulullah SAW:

Monday, February 10, 2014

DARI ULAMA KEPADA UMAT (BELASUNGKAWA TUAN GURU MURABBI DATO' HAJI HARUN TAIB)

Sambungan bahagian 2...

Sebelum kami beredar, arwah sempat berpesan supaya kami menanam sifat suka membaca. Jadikan kedai-kedai buku sebagai destinasi ziarah.

"Dulu saya suka pergi kedai buku. Dalam perjalanan pergi ke kuliah, saya singgah dahulu ke kedai buku. Hala balik saya singgah lagi. Kadang-kadang tak beli apapun, hanya baca judul-judul buku. Itupun sudah cukup menambah ilmu bagi saya. Kita boleh tahu ada perbahasan-perbahasan tertentu dalam sesuatu bidang dengan melihat tajuk buku, kadang-kadang belek senarai kandungannya." Kata Ustaz Harun.

Saya amat bersetuju. Dengan mengetahui tajuk-tajuk perbahasan, kita boleh membina suatu gambaran kerangka islam dalam kotak pemikiran. Itu amat penting bagi memahami apa itu islam. Tanpa memahami tasawwur/ kerangka islam, kita tidak akan tahu mana fungsi sesuatu ilmu kepada islam. Dimana letaknya solat dalam islam, di mana part jihad, part akidah, part maqasid, peranan akal dan sebagainya.

Seperti juga dunia permotoran, sebelum kita belajar tentang sistem enjin, ataupun sistem pendawaian,  atau juga berkenaan body, ekzos, aircond, aksesori dan sebagainya, perlu kita kenal dulu rupa sebuah kereta normal, barulah kita tahu kedudukan dan fungsi sistem yang kita dalami itu.

Dalam satu kaedah yang disebut oleh Imam Suyuti:

الحكم عن شيء فرع عن تصوره
Meletakkan sesuatu hukum kepada sesuatu kes hanya terhasil setelah mempunyai gambaran kepada kes tersebut.

Dengan mengetahui tajuk buku, kita tahu apa ilmu yang kita sudah terokai dan apa yang belum. Tidaklah kita syok sendiri dan mendabik dada seolah sudah menguasai semua ilmu islam, jika setakat memegang ijazah pengajian islam semata.

Mungkin inilah yang dimaksudkan kalam imam Syafie:

كلما ازددت علما زادنى علما بجهلى

"Setiap kali bertambah ilmuku, makin bertambahlah pengetahuan aku tentang kejahilanku."

Usai usrah, arwah menjamu kami dengan juadah petang. Saya sempat bertanya mengenai perjalanan Dewan Ulama' sesi baru ini. Katanya, Dewan Ulama' baru selesai membentuk organisasi baru.

"Dulu Dr Khairuddin jadi setiausaha, sekarang orang lain dah.Esok akan ada mesyuarat perancangan gerakerja." Terangnya. Saya tanya buat di sini ke? Jawabnya bukan, di Kuala Lumpur.

"Biar betul ustaz, boleh pergi lagi ke sekarang?" Beliau hanya tersenyum. Semua kenalan tedekat arif akan kedegilannya kalau bab berkhidmat dalam jemaah. Kerusi roda bukan penghalang untuknya bergerak bebas mengendalikan jemaah. Dah berapa kali dia muncul dalam siri-siri muktamar berkerusi roda. Jiwanya tetap kental walaupun jasad menghalang.

"Tiada bezanya dia dan as-Syahid Syeikh Ahmad Yasin" getus hati kecilku.

Selesai minum, kami memohon izin untuk solat Asar di surau bawah rumahnya. Semasa berjabat tangan, saya sempat minta didoakan semoga Allah tamatkan pengajian saya ke peringkat tertinggi. Arwah hanya senyum dan menyatakan "InsyaAllah."

Alhamdulillah, hari itu kami balik dengan kenyang. Kenyang zahir dan kenyang batin. Namun siapa sangka itulah salam terakhir yang mampu kami ucapkan padanya. Kami takkan dapat lihat senyuman ikhlasnya lagi. Senyumnya penawar hidup. Allah takdirkan tak ramai yang rakam gambar arwah senyum.

Bercerita mengenai senyumannya, sebenarnya ada rahsia di sebalik senyum sang pendidik ummah itu. Perkongsian seorang pengundi di DUN Manir menceritakan segalanya.

Sejak Ust Harun bertanding di sana, seorang pengundi itu sentiasa memilihnya. Dia tidak pernah kenal pun Ust Harun, apatah lagi berjumpa dengannya. Tetapi tatkala melihat gambar beliau, semacam ada suatu tarikan dari dalam yang sangat kuat mendorongnya tidak memilih yang lain. Dalam PRU13, beliau berhasrat untuk mengundi lawannya kerana ingin melihat kemajuan di Manir, yang telah lama di anak tirikan kerajaan negeri. Semasa beratur untuk membuang undi, Ust Harun datang mendekati pengundi. Beliau tidak berkempen pun, tapi cukup dengan melemparkan sebuah senyuman, hati pengundi itu terus tertawan dan kembali memilihnya. Hebat karamahmu!

Hari kematiannya, dari awal pagi saya berkira-kira untuk pergi memberikan penghormatan terakhir. Serba salah. Kawan-kawan lain sejak subuh lagi telah memenuhi perkarangan Kubang Lembek. Gambar seorang kawan mengucup dahi arwah di whatsapp menambah sayu di hati.

Bukan tak nak pergi, tapi saya perlu siapkan syllabus usrah MDQ hari itu juga untuk dicetak. Lepas subuh saya terus mengadap laptop untuk selesaikan saki baki tugas itu. Saya fikir, arwah akan lebih tenang jika kerja-kerja usrah yang sekian lama diperjuangkannya itu saya siapkan dulu sebelum menziarahinya.

Buat apa menangisi pemergian seorang manusia, tetapi usaha semasa hidupnya tidak disambut dan diteruskan. Andai arwah masih ada, gembirakah dia kalau saya menangguhkan kerja mendidik lebih 1000 kader dakwah semata-mata untuk jasadnya? Sedang jasad Rasulullah tidak diurus sempurna melainkan setelah urusan kepimpinan umat islam yang selama ini diperjuangkan baginda selesai.

Pukul 9.30 saya mula bertolak ke Kubang Lembek. Solat jenazah dijadual jam 10 pagi. Kami sampai 5 minit sebelum jam 10. Kelihatan terlalu ramai manusia di sana, sampai ada yang parking sejauh 2km. Kenderaan memenuhi bahu jalan hingga ke kampung seberang.

Tuan Guru Ayah Chik sudah memulakan takbiratul ihram. Sebaik sahaja saya menghampiri suraunya, Ayah Chik sudahpun melafazkan takbiratul ihram. Makmum belakang melimpah hingga ke luar surau.

Selesai solat, Ayah Chik tak mampu berkata apa kerana terlalu sebak. Hanya dua lafaz yang jelas terlafaz dari bibirnya.

"Maafkan dia. Tuntut segala hutang dengan warisnya".

Jenazah hanya disolatkan sekali sebelum terus diusung keluar ke tempat persemadian. Walaupun beliau dikuburkan lebih 1km jauhnya dari surau, orang ramai masih berpusu mengiringi jenazahnya.

Ayah Chik menanti sehingga pengemubian selesai. Beliau sekali lagi berdoa di kubur. Hiruk pikuk orang ramai sekali lagi sunyi saat Tuan Guru berdoa, hanya suara mengaminkan doa yang bergema. Unggas belantara juga membisu seolah memahami.

Baru saya perasan di sisi saya adalah Ustaz Nik Abduh, disisinya pula Ustaz Ahmad Yaakob, MB Kelantan. Semua tunduk kepiluan. Tak kira apa pangkat yang manusia berikan pada kita, bila menghadap kematian, semua sama.

Selepas Ayah Chik beredar, baru saya mencelah ke pusaranya kerana sebelum itu keadaan terlalu sesak. Kebetulan Ustaz Nasruddin Tantawi tidak sempat solat di surau, jadi kami solat bersama. Anak Tuan Guru Ayah Chik juga di sebelah saya. Tak pernah saya lihat orang berhimpun dalam kesedihan seperti itu. Biasanya orang bersedih kerana berpisah.

Sebelum saya meninggalkan tapak persemadian itu, saya dakap erat anak  arwah, Ustaz Hilmi Harun. Salam takziah saya lafaz ke telinganya, mohon supaya Allah cekalkan hati YB Manir itu.

"Tak ada apalah. Dia hanya pergi berehat." Balas Ustaz Hilmi memujuk hati.

Yang saya tahu, saya tidak secekal anaknya. Mereka dididik sejak kecil dengan air tangan murabbi itu sendiri. Mungkin mereka boleh menerima kehilangan besar itu. Tapi saya? Mampukah hadapi cabaran yang masih banyak di hadapan, tanpa bimbingan seorang ulama' tegas sepertinya? Allah mustaan..

لو لا مربي ما عرفت ربي
والآن راح مربي إلى جوار ربي
قضى نحبه كما أمر ربي
فمن يعصم مقام ربي في قلبي...

Tanpa murabbi takkan ku kenal siapa Rabbi
Hari ini murabbi telah pergi menghadap Rabbi
melaksanakan janjinya seperti yang dituntut Rabbi
Siapa lagi yang akan memelihara kedudukan Rabbi di kalbu ini...

Dikau guru dikaulah murabbi,
Mendidik kami tak mengerti henti,
Cerca keji tak kau peduli,
Demi melihat generasi rabbani..

Dalam tundukmu terserlah tekadmu
Dalam senyummu terpancar tegasmu,
Kalah menang bukan noktahmu,
Kerana syahid itulah impanmu..

Hari ini dikau telahpun pergi,
Intan mutiara tak layak jadi pengganti,
Hanya doa kami iringi,
Buatmu insan perintis tarbawi..

Kepada yang menyayangi arwah, ayuh salurkan pahala kepada beliau. Amalkan segala tunjuk ajar peninggalan arwah. Sesungguhnya ulama' tidak mewariskan Dinar atau Dirham, tetapi mewariskan ilmu. Tiada lagi manfaat untuk seorang hamba selepas kematiannya melainkan sedekah jariahnya, doa anak solehnya, dan ilmu warisannya.

Semoga rohmu sentiasa dicucuri rahmat,
Al-Fatihah.

Sunday, February 9, 2014

DARI ULAMA' KEPADA UMAT (BELASUNGKAWA TUAN GURU MURABBI DATO' HAJI HARUN TAIB)

Sambungan bahagian satu..

"Di al-Azhar dulu, saya biasanya baca dahulu buku mata pelajaran sebelum ke bilik kuliah. Mana yang tak faham saya tanda. Masuk ke bilik kuliah, saya tak baca buku mata pelajaran, saya baca buku haraki. Masuk bab yang saya tak faham barulah saya tumpukan perhatian pada pensyarah." Terang Ust Harun pada kami.

Tidak hairan ilmunya begitu luas. Beliau pernah berselisih pendapat dengan Dr Mustafa Masyhur, Mursyidul Am ke-6 Ikhwanul Muslimin berkenaan Taadud Jamaah. Beliau yang sependapat dengan Dr Fathi Yakan dari Lubnan amat-amat menentang keras pendekatan berbilang-bilang jemaah islam di suatu tempat. Baginya, ia hanya merugikan. Sebelum Dr Mustafa meninggal, setelah melihat kesan kepelbagaian jemaah di bumi Mesir, beliau akhirnya mengakui ijtihad Ustaz Harun adalah lebih tepat.

Namun kadang-kadang orang kita tidak terlalu menghargai mutiara berharga yang dimiliki. Mereka melihat pendapat yang disandarkan pada ulama' luar negara lebih kuat jika dibanding kenyataan-kenyataan ulama' sendiri. Padahal mereka semua setaraf sahaja. Sebab mereka petah berbahasa arab (dah memang orang arab), kita sanjung tinggi.

Bila sebut sahaja pandangan itu dari Dr Yusof Qardawi, semua terima tanpa bahas. Kalau ulama' kita, macam-macam dibahas. Padahal ulama' kita tu bentang kertas kerja pusing satu dunia. Macam juga bomoh di kampung sendiri, biasanya tak tersohor walaupun yang menerima rawatan datang dari seluruh Malaysia. Orang kita nak bomoh luar juga.

Arwah sering menegaskan, PAS bukan pecahan Ikhwanul Muslimin, PAS bukan Hamas, bukan Jihad Islami, PKS, Jamiat Islami atau Taliban. PAS adalah PAS. PAS ada pendekatan tersendiri, manhaj tersendiri. Bukan semua yang Ikhwan Muslimin lakukan, kita kena lakukan. Penegasan ini mengingatkan kembali jemaah-jemaah lain bahawa tiada nilainya mereka mengaku merekalah wakil tunggal Ikhwan di Malaysia.

"Orang selalu pertikai pendekatan kita tak sama dengan Mursi di Mesir, Erdogan di Turki dan Rashed Ghanoushi di Tunisia. Ada ke dalam syariat kita bahawa Mesir, Turki tu salah satu sumber hukum?" Tegasnya lagi. Kadang-kadang orang tak faham apa itu Fiqh Waqi'. Sarjana islam sendiri seolah-olah lupa sayu kaedah dalam Fiqh:

لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمانة والأمكانة. 
"Tidak dinafikan, hukum-hakam boleh berubah dengan berubahnya masa dan tempat."

Pepatah arab ada menyebut:
اهل مكة ادرى بشعابها
Penduduk Mekah lebih arif akan lorong-lorongnya.

Kerana itulah gerakan islam seluruh dunia sering mengadakan pertemuan, untuk berkongsi, bukan untuk menerima arahan dari mana-mana pihak. PAS banyak mencedok konsep tarbiyah yang diperkenalkan Ikhwanul Muslimin, tetapi bukan 100%. Ia diolah supaya menepati keadaan Malaysia.

Dalam dunia politik, PAS menjadi rujukan gerakan islam lain kerana lebih lama bergelumang dalam sistem demokrasi. Keahlian bukan islam sebagai pendokong parti adalah salah satu ijtihad yang belum didahului mana-mana gerakan dunia sebelum ini, begitu juga konsep tahaluf antara parti. PAS punya identiti tersendiri.

Satu lagi nasihat arwah dalam majlis itu saya masih ingat sampai sekarang:

"Orang kita faham zikir itu dengan lafaz-lafaz tertentu sahaja, dan dalam kedudukan tertentu sahaja. Kalau macam tu saya bukanlah orang yang kuat berzikir. Bagi kita pejuang islam, maksud mestilah diperluaskan. Setiap pekerjaan, bacaan dan tingkah laku yang membuat kita ingat Allah, semua itu adalah ZIKIR." Kami mengangguk tanda setuju. 

Terkadang orang lebih memamahami zikir dengan sebutan-sebutan semata-mata, sedang zikir bermaksud ingat. Apa guna mulut kumat kamit menyebut nama tuhan, sedang hati dan akal sentiasa memikirkan dunia.

Allah menyifatkan ahli zikir seperti FirmanNya:

رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
Rijal itu ialah mereka yang tidak dilalaikan oleh perdagangan dan perniagaan daripada mengingati Allah. (An-Nur:37)

Jika berniaga pun boleh ingat Allah, apatah lagi melakukan kerja-kerja untuk agamaNya? Orang berniaga yang ingat Allah, tujuan zahirnya dunia, tapi batinnya untuk akhirat. Orang yang bekerja untuk islam, zahirnya akhirat, batinnya juga akhirat.

Perbincangan semakin menarik. Justifikasi yang diberikan Tuan Guru mencerahkan lagi arah jalan dakwah yang kami rentasi. Ada seorang antara kami bertanya tentang Kubang Lembek dan KUDQI. Lantas beliau memulakan cerita.

"Sejak kemunculan Mageran pasca 13 Mei, mereka mengharamkan semua aktiviti parti politik di Malaysia, dalaman dan luaran. Hasil daripada itu pendokong PAS mula mengasaskan ABIM bagi menggerakkan aktiviti-aktiviti di peringkat kampus. Tokoh paling terkehadapan waktu itu, Anwar Ibrahim dipilih mengepalai angkatan tersebut." Ujarnya. ABIM menjadi proksi PAS dalam meneruskan agenda dakwah dan tarbiyah.

"Bermula daripada itu aktiviti tarbiah mula subur di kampus-kampus. Aktivis PAS yang tidak lagi boleh bergiat dalam lapangan umum, mula menjadi penggerak tarbiah dalam ABIM. Ayah Chik, Ustaz Fadhil Nor, Ustaz Nakhaie Ahmad, Ustaz Ghani Shamsudin, Ustaz Tuam Ibrahim Tuan Man antara pelopor ABIM waktu itu."

"Pusat tarbiah pertama di Malaysia adalah Kubang Lembek. Disinilah tempat mencetak generasi-generasi pemimpin yang ada sekarang. Waktu itu kita berjaya menguasai semua maktab perguruan di Malaysia, dan hampir keseluruhan Universiti dan Kolej yang ada di Malaysia. Tiba sahaja musim cuti, mahasiswa ini akan berkampung di Kubang Lembek." Ujarnya. 

Kami begitu teruja mengetahuinya. Beliau membilang beberapa nama yang berada di persada politik tanah air hari ini, kebanyakannya kepimpinan PAS Pusat sekarang, ada juga yang berada dalam kerajaan, semuanya lahir dari Universiti Tarbiah Kubang Lembek.

"Ramai lah anak murid ustaz sekarang." Celah saya secara automatik akibat terlalu teruja.

"Itu bukan anak murid saya. Itu anak murid PAS." Jawabnya penuh tawadhu'. 

Tak sangka saya berada di sisi pencorak masa depan negara hari ini. Pemerintah berhabis juta ringgit untuk menyiapkan modul hala tuju masa depan negara, sedangkan arwah hanya bermodalkan fikiran dan keringat telah mendahului pemerintah.

Sebelum kami beredar,

To be continue again...

DARI ULAMA KEPADA UMAT (BELASUNGKAWA TUAN GURU MURABBI, DATO' HJ HARUN TAIB)


"Mohon sahabat-sahabat doakan kesihatan kedua-dua ustaz Harun. Khabarnya dua-dua dah sedar." Pesan saya dalam usrah lepasan Maahad Darul Quran (MDQ) keluaran 2007. Kali ini giliran rumah seorang kawan dari Sungai Rengas sebagai penganjur. Kebetulan waktu itu Ust Harun Taib dan Ust Haron Din berada di hospital kerana masalah kesihatan.

Saya ceritakan pada sahabat-sahabat usrah tentang Tuan Guru Ust Harun Taib. Beliau seorang playmaker dalam PAS. Antara usaha yang paling sinonim dengan beliau ialah usrah. Melalui usrah, beliaulah orang yang membangunkan modul pembentukan insan dalam PAS sejak Dewan Pemuda menggagaskan penubuhan Dewan Ulama'. Nama-nama seperti Ustaz Yahya Othman, Ustaz Hasan Syukri, Ustaz Harun Taib, Ustaz Abu Bakar Chik dan Tuan Guru Presiden sendiri adalah pelopor institusi tarbiah dalam PAS. Buku-buku mereka menjadi rujukan hingga sekarang. Beliau juga antara pengasas MDQ dan sehingga sekarang masih menjawat jawatan pengerusi Lembaga Pengarah MDQ. 

Kewujudan usrah kami yang lebih dikenali dengan Usrah Geng Skoop sebenarnya hasil cetusan seorang teman rapat yang kini berada di Yaman. Baginya, perlu ada suatu mekanisme pengikat antara kami setelah setengah dekad meninggalkan Maahad. Tamat pengajian di MDQ, bukan semua kalangan kami memilih untuk menjadi 'orang agama'. Ada yang kini terlibat dalam perniagaan. Ada yang bekerja sendiri dan ada yang masih belajar. Dengan usrah,setidak-tidaknya ilmu yang kami pelajari di Maahad tidak hilang begitu saja.

Alhamdulillah, sejak akhir 2011 ukhuwwah kami kembali bertaut dengan usrah yang diadakan sebulan sekali. Pelaksanaan usrah kami rencam. Rehlah, futsal, bowling, Ifthar, jaulah semua sudah berjaya diadakan. Para isteri yang hanya bertugas di dapur turut mendapat manfaat dari usrah ini. Sekarang ini buku Dr Mustafa Sibaie bertajuk Kajian dan Pengajaran Sirah Nabi menjadi kurikulum.

Selesai berusrah jam 12 malam, terus bertolak ke rumah bersama isteri dan seorang anak kecil Sampai rumah kira-kira 12.15. Dalam keadaan mengantuk saya capai handphone. 

Sejurus membuka peti mesej, saya terpaku kaku. Dunia mula bertukar warna. Berulang kali saya baca mesej yang sama.

"Al-Fatihah, Tuan Guru Ustaz Harun Taib telah meninggal jam 12.02." Kata seorang rakan melalui Whatsapp.

Bagaikan halilintar memukul jiwa, saya tak pernah terfikir beliau akan dipanggil sebegitu cepat. Sebelum ini pun sudah berkali beliau dimasukkan ke wad, tapi pulih semula selepas itu.

Berita yang sukar dipercayai. Selesai saja kami berusrah, Tuan Guru terus dijemput pergi. Kalaulah benar usrah kami itu menjadi asbab kepada nyawanya terus bertahan, tak akan saya hentikan usrah itu selama-lamanya. Namun tuhan lebih mengetahui.

USRAH 

Bercakap mengenai usrah, Tuan Guru arwah adalah seorang yang memang cintakan usrah. Bapa saya salah seorang anak murid tegarnya. Semasa kecil, hampir tiap-tiap minggu kami anak beranak bertandang ke Kubang Lembek semata-mata mengikuti bapa berusrah. Kubang Lembek dah jadi rumah nombor dua kami.

Kali pertama berusrah dengannya, saya bersama kawan-kawan pelajar Syria. Oleh kerana kebanyakan kami bukan dari Terengganu, ramai yang sampai lewat sehingga lebih 1 jam. Bila kami masuk, muka beliau masam.

"Kata pukul 9, ni dah lebih sejam. Nanti saya ada program lain." Katanya dengan nada agak keras. Dengan mukanya yang mencatung, kami rasakan usrah ini pasti bakal berjalan dalam keadaan tidak tenang dan kelam kabut.

Sangkaan kami meleset. Bila mula berusrah, wajahnya mula berubah. Semakin dia berkongsi ilmu, semakin ceria rautnya. Akhirnya dia tak jadi ke programnya, dan terus bersama kami sehingga rapat ke Zohor.

Masih terngiang dalam kepala saat berusrah dengannya kira-kira sebulan lepas. Rupanya itulah pertemuan terakhir kami. Usrah hari itu berjalan seperti biasa. Memandangkan saya bawa mahasiswa yang belum pernah bertemu beliau, kami mulakan dengan sesi taaruf. Beliau mendengar dengan teliti setiap yang bertaaruf. Terlihat keterujaannya apabila bertaaruf dengan mahasiswa dari pantai barat, terutamanya Johor. Dalam keadaan diri yang uzur, kepalanya masih ligat memikirkan ruang untuk melebarkan sayap dakwah.

Semasa mentaaruf dirinya, beliau cukup zuhud. Tidak langsung menceritakan jasa-jasanya, selain menyebut jawatan kerana disyaratkan oleh pengerusi. Dia tampak lebih selesa berkongsi tentang pengajiannya dahulu, mungkin terkenang pengalaman dulu bila melihat anak-anak mahasiswa di hadapan.

Arwah adalah sahabat karib Ayah Chik sejak di bangku sekolah hinggalah ke Madinah dan Mesir. Isterinya, Ustazah Fatimah juga lepasan Mesir. Dia pernah bercerita dulu, kalau tak silap semasa saya di Syria, dia dan Ayah Chik saling berlumba-lumba untuk memiliki kitab-kitab terbaru yang dijual. Pantang ada terbitan baru, dua orang ini akan berusaha untuk mendapatkannya.Mahasiswa dulu tidak seghairah mahasiswa hari ini yang berlumba-lumba memiliki gajet terbaru. Selalu juga mereka berkongsi bahan bacaan, tidak seperti anak muda yang sibuk berkongsi item menerusi bluetooth.

Dalam usrah, beliau mulakan perkongsian mengenai sejarah kebangkitan islam daripada kedatangan nabi. Modul yang nabi guna dalam strategi mendaulatkan islam amat hebat, sehingga berjaya menembusi bumi Afrika sebelum hijrah lagi. Resepinya adalah pembinaan dalaman diri seorang muslim itu. Ia bermula dari rumah al-Arqam bin abi al-Arqam.

Disana mereka meningkatkan pengetahuan mereka berkenaan islam, siapa Allah, apa tujuan mereka hidup, kemana mereka akan pergi dan sebagainya. Fatrah itu belum ada lagi syariat seperti puasa, zakat, halal haram makanan. Tetapi sahabat cukup menghayati erti islam. Ia terbukti melalui ucapan Jaafar bin Abi Talib ketika menghadap raja Najasyi, pemerintah Habsyah. 

Menurut fiqh harakah, matlamat amal islami mestilah bermula dengan pembentukan individu muslim, diikuti bayt muslim, kemudian mujtama' islami, daulah islamiah hinggalah kepada khilafah islamiah.

SOAL JAWAB

Tuan Guru tidak banyak bersyarah. Dia lebih suka berdialog. Macam-macam soalan kami ajukan. Walaupun kadang-kadang itu soalan berbentuk remeh temeh, tapi beliau jawab juga dengan penuh teliti.

"Macamana kami nak bahagikan masa antara kerja untuk islam dan pelajaran?" Soal seorang mahasiswa.

"Kadang-kadang orang menolak untuk terlibat dalam persatuan sebab mengganggu jadual belajar mereka. Padahal kalau mereka berhenti dari berpersatuan pun, jadual belajar itu tidak bertambah, sebaliknya dihabiskan untuk melancong, berhibur dan bersembang. " Tegurnya.

Saya membilang nama-nama pelajar cemerlang di beberapa kampus yang dikenali. Kebanyakan mereka adalah aktivis persatuan di kampus. Terbaru ialah sahabat saya di UKM, saudara Azan Safar. Walaupun menggalas tugas sebagai Presiden Gamis, pelajarannya tetap tip-top. Takkan kita dah lupa nama-nama seperti Anwar Ibrahim, Hasrizal Jamil, Zaharudin Abdurrahman, Zaharuddin Mohamad, Dr Ridhuan Mohd Nor dan ramai lagi? Mereka aktivis persatuan, mereka jugalah kebanggaan dekan.

Arwah juga salah seorang pelajar cemerlang Universiti al-Azhar. Semasa musim peperiksaan, orang lain sibuk mengulangkaji pelajaran, sedangkan beliau dilihat ulang-alik membimbit fail persatuan. Bila ditanya, beliau jawab, "Saya belajar bukan untuk peperiksaan saja."

"Di al-Azhar dulu, saya biasanya baca dahulu buku mata pelajaran sebelum ke bilik kuliah. 

To be continue.....

Wednesday, February 5, 2014

PRK KAJANG: ANWAR SEDANG MENGGALI KUBUR KARIER PKR

Mengamati suasana politik hari ini melalui manhaj kepimpinan gaya
Rasulullah, membentuk satu pandangan bahawa tindakan PKR
dalam percaturan kerusi Kajang yang dianggap sebagai batu
loncatan ke kerusi MB sebenarnya bakal menguburkan parti itu
dari persada politik tanahair.

Saya juga yakin kepimpinan PAS menyedari hal ini dan saya
rasakan Tuan Guru Presiden bakal mengeluarkan kenyataan
untuk bekerjasama memenangkan Anwar dalam PRK nanti.

Kita tengok peristiwa Perjanjian Hudaibiah, di mana musyrikin
merangka suatu peraturan baru untuk menghalang islam masuk
ke Kota Mekah, dengan syarat-syarat yang jelas berat sebelah.
Semua sahabat akui ianya merugikan islam, tetapi Rasulullah
berpandangan jauh ke depan. Beliau terima juga syarat
perjanjian walaupun ramai sahabat tidak berpuas hati termasuk Saidina
Abu Bakar dan Saidina Ali.

Hasilnya, musyrikin terjerat dengan undang-undang sendiri.
Bertitik tolak dari peristiwa itu, Mekah berjaya ditawan tanpa
mengangkat senjatapun!

Anwar menganggap cara ini mampu melonjakkan dirinya terus
ke kerusi empuk MB. Tanpa dia sedar, tindakan itu bakal
mempalit reaksi negatif penyokong dan pendokong PKR sendiri.
Keadaan bakal bertambah parah. Bisul dalaman makin
membengkak. Anwar sedang meletakkan dirinya bersaing
dengan orang bawahan sendiri yang menjatuhkan kalibernya
sebagai orang paling berpengaruh dalam PKR.

TSKI bakal bertindak di luar jangka, perancangan bersifat rahsia
bakal terbongkar dari mereka yang tidak puas hati dengan
pengunduran TSKI walaupun secara terhormat. Akhirnya, Anwar
hilang bisa, hilang pengaruhnya.

DAP semakin memandang serong tindakan bersifat peribadi ini
yang membelakangi komponen PR lain. Walaupun pemimpin
DAP kelihatan akur, itu hanya mujamalah politik. Hakikatnya
akar umbi parti itu sangat tidak berpuashati dengan tindakan
bodoh meletak jawatan itu. Dalam keghairahan jentera
pembangkang memainkan isu kangkung, PKR pula beri modal
sate kepada musuh. Dalam semangat keharmonian menyambut
tahun baru cina, Anwar menyerabutkan kepala.

Akhirnya rakyat dari jauh memerhati gelagat badut-badut yang
membuat pentas politik seperti pentas sarkas itu. Sekali sekala
menghiburkan, lama kelamaan membosankan. Pentas itu bukan
untuk mereka lagi.

Waktu itu tiada lagi akan bersimpati. Kita hanya perlu
membiarkan mereka hanyut di bawa arus perubahan mood
rakyat. Adakalanya perpecahan mereka adalah yang terbaik
untuk rakyat. Kita hanya perlu thiqah dengan apapun pendirian
Presiden.

Percayalah jika benar Presiden meminta kita bantu PRK ini,
keputusan itu tidak dibuat atas dasar malu alah atau semata-
mata menjaga hubungan dalam PR. Lupakah kita Presiden
adalah seorang yang tegas? Dalam isu kerusi bertindih,
Presiden tekad untuk tidak mengundurkan 3 wakil PAS menjadi
calon termasuk isu Kota Damansara. Hasil ketegasan itu telah
menyebabkan PAS memperoleh kerusi terbanyak di Selangor,
yang memberi kuasa menentukan MB.

Jangan bimbang reaksi DAP. Mereka kenal siapa ikhlas siapa
berpura-pura. Pakatan Rakyat tidak akan tumbang dengan
hanya PKR yang berkubur.

RAHMAT UNTUK SEMUA

KENYATAAN PRESIDEN: KAJANG HANYA PICISAN (BAHAGIAN 2)

Sebelum sempat enjin motor dihidupkan, salah seorang adik ipar Ayah Chik, yang juga bapa saudara saya menyapa.

"Guane, tak tanya ke pasal Kajang?" Soalnya. Baru saya teringat niat asal. Macamana boleh lupa nak tanya pasal Kajang. Silap saya juga terlalu asyik dengan isu lain.

Sepanjang perjalanan pulang, saya mengelamun. Isu Kajang bukan lagi bermain dalam fikiran. Saya lebih memikirkan raut wajah ulama' itu tatkala saya bangun mengundur diri sebentar tadi. Macam benar-benar terkejut. Rasa bersalah sangat-sangat. Mungkin banyak lagi perkongsian di dadanya yang ingin dicurah, tapi tak berkesempatan.

Tapi bila difikirkan balik, saya patut bersyukur dengan apa yang sudah dicerita. Tak apalah tak tahu isu Kajang pun. Mungkin Ayah Chik fikir ada perkara lebih penting untuk dikongsi daripada isu mengarut itu. Jiwa murabbi akan sentiasa fikir apa anak didik perlukan, bukan apa yang dimahukan.

Semalam apabila keluar kenyataan beliau selepas Mesyuarat Lajnah Politik PAS Pusat, menyerlahkan lagi keizzahan dirinya.

Dalam kalut ahli bawahan membicarakan isu Kajang ke sana ke mari, nampaknya perkara itu langsung tiada kedudukan dalam kotak pemikirannya. Dia lebih memikirkan tentang permasalahan umat antarabangsa. Matlamat utamanya bukan sekadar meletakkan islam berkuasa di Malaysia, tapi lebih jauh dari itu. Batang tubuhnya bukan milik ahli PAS sahaja. Dia milik umat islam sedunia!

Baru saya faham  kenapa dia sentiasa diusung ke sana ke mari. Dalam beberapa bulan ini sahaja, dia sudah ke Iran, Yaman, Britain, Indonesia dan macam-macam lagi. Itu belum lagi dikira delegasi antarabangsa yang berkunjung ke Malaysia semata-mata mengutip butir-butir mutiara dari bibir insan mulia itu. Dunia terlalu memerlukan pandangan tajamnya.

Beliau antara rujukan Hamas dalam isu pertembungan dengan Fatah di Palestin. FJP juga merujuk kepada beliau semasa kempen pilihanraya di Mesir. Dalam isu kekecohan di Syria, dialah juga panel penasihatnya. Sungguh dunia tidak lagi bersedia untuk kehilangan sosok penting itu.

Kenyataan medianya jelas betapa pandangan politiknya melewati sempadan negara. Selain dari hanya menyentuh isu Kajang secara ringkas, isu kezaliman di Bangladesh yang dimuatkan sekali dalam kenyataan tersebut memberi signal bahawa isu Kajang tidak dapat memesongkan pedulinya terhadap dunia. Jika kedudukan presiden sebuah parti itu setinggi puncak gunung, tempat beliau sudah jauh ke bumbung langit.

Barulah saya faham, kenapa tidak dibangkitkan isu Kajang dalam perbualan kami tempoh hari. Ya, kita sebagai pejuang islam tidak harus terlalu terpengaruh dengan isu-isu semasa berbentuk siasah sehingga terkabur kerja dakwah dan tarbiah. Beliau tidak langsung terperangkap dalam isu-isu yang timbul.

Dalam isu syiah, pandangan beliau agak kontradik, tetapi sangat logik. Amat pelik apabila Amerika mengeluarkan kenyataan syiah adalah kumpulan bahaya. Tapi pemimpin-pemimpin bangsa arab sokong semacam kenyataan itu. Sebelum ini tiada pula kenyataan tegas pasal syiah. Nampak tak mainannya? Saya masih ingat dua tiga hari sebelum kejatuhan Dr. Mursi, Presiden Mesir itu mengeluarkan kenyataan mengutuk Syiah yang terlibat dalam keganasan di Syria dalam ucapannya.

Ketika Sultan Salahuddin al-Ayyubi membebaskan Mesir dari pemerintahan Syiah Fatimiyyah, beliau tidak membersihkan terus fahaman syiah dari Universiti al-Azhar, sebaliknya meluaskan pengajian fiqh dalam semua mazhab muktabar, termasuk mazhab-mazhab syiah sendiri.

Itu baru betul. Hasilnya, dengan dilakukan perbandingan antara pendapat mazhab, masyarakat dengan sendiri boleh membuat keputusan yang waras berkenaan syiah, tanpa perlu berkonfrantasi. Baginya, manusia adalah ciptaan fitrah. Biarkan fitrah suci mereka yang menentukan kebenaran atau kepalsuan. Jangan paksa orang terima keputusan kita, tapi bantu mereka untuk buat keputusan. Selagi al-Quran dan sunnah tidak mengisytiharkan secara jelas siapa sebenarnya musuh, mereka tetap dianggap mad'u. Hebat gaya kepimpinan anak didik Nuruddin al-Zinki itu.

Walaupun gaya kepimpinannya dianggap lunak dengan seteru sampai tahap menangguh peperangan dengan tentera salib sehinggalah Raja Richard benar-benar sembuh, tetapi cara itulah yang menyebabkan tanahnPalestin kembali ke pangkuan islam.

Sebelum kami berpisah, Ayah Chik sempat berpesan supaya merujuk buku 'Shantranjul Alam' (catur dunia), sebuah buku alih bahasa ke arab dari inggeris supaya lebih faham akan percaturan dunia ini. Akan ku tunaikan pesanan ini semampunya insyaAllah. Legasi beliau tetap perlu diteruskan.

Kepada ahli PAS, usah sesekali gusar dengan kenyataan media itu. Percayalah ia bukan dibuat tanpa sebab. Firasat ulama' tak terjangkau dek akalan awam. Jangan tunggu dia tiada baru nak sedari kebenaran tindak-tanduknya.

Kepada ahli PKR, sebagaimana kami kenal pimpinan kami, kenalilah pimpinan anda sedalamnya. Tak kenal maka tak cinta.

Kepada Ayah Chik, saya doakan Allah panjangkan umur Ayah Chik. Dikaulah panglima ummah penerus legasi sultan Salahuddin dalam misi menawan kembali Bumi Palestin.

Aminn...

KENYATAAN PRESIDEN: KAJANG HANYA PICISAN (BAHAGIAN 1)

Jumaat yang lepas, semasa Ayah Chik ada di Terengganu, saya sempat berbual dengan beliau.Pada masa itu saya masih belum memahami pendiriannya berhubung isu Kajang.

Ceritanya bermula apabila saya sedang menulis nota kuliah di atas bangsal tepi pantai, tiba-tiba Ayah Chik datang. Melihat kelibat sosok tegap berjubah kuning berdiri di hadapan, saya bingkas bangun dalam keadaan terkejut.

"Eh Ayah Chik, silakan. Eh, nanti kejap. Kotor ni berpasir. Saya sapu kejap."

"Tak apalah.. Pasir tak kotor." Jawabnya ringkas.

Pantas saya menyambar tangannya untuk dicium tanda hormat. Alangkah bertuahnya saya rasakan kala itu. Bagai bulan jatuh ke riba. Tidak ada perkara lain yang bermain dalam fikiran, melainkan memikirkan inilah peluang terbaik untuk bertanya isu mengenai Kajang.

"Deras air hari ni. Berus (pusaran air) banyak." Kata Ayah Chik memulakan bicara. Dengan penuh khusyuk saya mendengar bualannya seperti penduduk pesisir pantai yang lain. Bercerita mengenai air laut, nelayan, cuaca kapal dan sebagainya. Sekali-sekala saya bertanya ingin tahu.

Usai cerita laut, Ayah Chik buka cerita pula pasal politik antarabangsa. Kali ini lebih bersemangat dari cerita laut. Seolah-olah cerita-cerita laut hanya mukaddimah pembuka bicara.

"Payah sungguh orang-orang arab ni. Nak suruh orang dengar kata mereka saja. Kata kita tak mahu dengar." Antara keluhannya mengenai isu arab spring. Beliaulah antara personaliti utama yang terlibat dalam menangani masalah Timur Tengah secara diplomatik.

Katanya, barat sedang berusaha untuk mewujudkan persempadanan baru antara negara-negara Timur Tengah, berasaskan mazhab i'tiqad. Pertembungan Sunni Syiah antara medium utama yang digunakan mereka dalam merealisasikan usaha terbabit.

"Ustaz-ustaz kita yang tak faham serang habis-habisan Syiah. Digomol semuanya kafir tanpa tapis." Ujarnya kesal.

Saya kira pandangan itu ada betulnya. Kadang-kadang sifat mengutuk fahaman-fahaman syiah terlalu melampau sehingga menutup ruang mujadalah hasanah yang di ajar sunnah. Kita tak nafikan mereka sesat dalam pegangan dan silap dalam ijtihad. Tapi jangan sampai tindakan sesetengah penceramah yang lantang mengutuk sehingga membangkitkan api kebencian melampau antara dua belah pihak, sedangkan di sana terdapat musuh nyata yang tidak sekali-kali redha terhadap kita selagi kita tidak menurut mereka.

Beliau sebenarnya baru pulang dari Iran untuk membincangkan hal ini. Sekarang pimpinan baru mereka, Rouhani dalam keadaan tersepit dalam membawa agenda perubahan di Iran. Dulunya Ahmedinejad bersama Khomeini agak kuat berpegang dengan mazhab Syiah radikal mereka. Ayah Chik gelarkan mereka sebagai kumpulan berlatar belakang pengajian pondok dari Qom. Rouhani yang memenangi pilihanraya presiden baru-baru ini pula bersifat reformis/islahi tetapi pentadbirannya masih dibayangi saki baki pengikut tegar Ahmedinejad.

"Tapi benda-benda ni tak ada tertulis di internet kan.." Tambahnya. Kata-kata ini membuat saya teringat suatu masa dulu, masa dia berikan dua tulisan terbarunya berhubung nasionalis dan fiqh ibadah (kalau tak silap). Dia cadangkan saya publish jadikan buku untuk tambah dana PPMS (Persatuan Pelajar Malaysia Syria). Tapi saya agak cuai dan tak berapa endah cadangan itu. "Mungkin ayat sebentar tadi turut bermaksud cadangan untuk di tulis dalam internet." Getusku didalam hati.

Daripada isu laut, ke isu antarabangsa, turun isu sejarah nusantara, masuk bab fiqh waqi' sikit, balik semula ke sejarah antarabangsa. Saya dapat amati beliau amat suka berkongsi hal sejarah, dan sering mengaitkannya dengan fiqh. Mendengar perkongsiannya tak ubah seperti dalam kuliah subjek Tarikh Tasyri'.

"Orang-orang mengaji Timur Tengah balik tanah melayu, tengok orang buat amalan sembahyang hajat bila masuk rumah baru, terus dituduh bidaah. Dia tak tahu ulama'-ulama' dulu buat macam tu sebab amalan masyarakat sebelum ini buat jampi serapah bila naik rumah baru." Katanya. Saya setuju. Nak ubah masyarakat tak boleh drastik.

"Wali songo pernah ubah cerita wayang kulit jadi islamik. Dulu mainan wayang kulit ni penuh unsur khurafat dan pemujaan. Wayang-wayang tu bergerak tanpa sendiri." Tambahnya lagi. Luas sungguh lautan ilmunya.

Asyik bersembang, tengok jam dah pukul 7 malam! Saya mula kelam kabut. Ikut jadual hari itu saya kuliah maghrib di kampung. Perjalanan sahaja memakan masa setengah jam, sedangkan saya belum bersiap apapun. Nak tak nak, terpaksa minta diri dulu. Kebetulan pula seorang pak cik datang menyapa Ayah Chik. Ketika mereka bertanya khabar, saya mengambil peluang untuk angkat punggung. Ayat mohon izin berundur sudah di susun rapi di hemat.

Ketika saya bangun, Ayah Chik pandang saya semacam. Anak mata tepat memaku gerakku. Saya jadi kaku untuk bersuara minta izin. Macam saya ada buat salah besar. Mungkin sebab dia belum habis bercerita, saya dah potong stim. Rasa bersalah menyelubungi. Akhirnya saya hanya minta izin nak balik sahaja. Alasan-alasan yang  diatur tadi hilang entah kemana.

Saya terus mendapatkan isteri dan anak yang sedang sibuk menolong sanak saudara di atas. Sedang bersiap nak balik, tiba-tiba Ayah Chik melintas. Nampaknya dia lebih dahulu pulang walaupun mulanya saya yang terhegeh kata nak balik awal. Malunya kat ulama'! Masanya begitu berkat. Sedang saya masih lagi belum bertolak.

Belum sempat enjin motor dihidupkan,

To be continue....

Saturday, February 1, 2014

MEMELIHARA HATI

SYLLABUS USRAH IDADIE 2
SIRI V

Hati yang difahami kita, dalam bahasa Arab disebut قلب)) iaitu anggota yang terletak di sebelah kiri dada dan merupakan bahagian terpenting bagi pergerakan darah. Qalaba dalam bahasa arab bermaksud membalikkan, sesuai dengan hati yang sifatnya sentiasa berbolak balik dan berubah-ubah. Kadang-kadang hati itu taat, kadang-kadang hati itu leka.

Hati adalah raja bagi seluruh jasad. Sabda Rasulullah SAW:

أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ‏.‏ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ ‏
Ketahuilah bahawa dalam jasad manusia itu ada seketul daging, jika baik ia maka baiklah seluruh jasadnya, dan jika rosak ia maka rosaklah seluruh jasadnya. Ketahuilah bahawa ianya adalah hati. [HR Bukhari dan Muslim]



Hati juga adalah tempat jatuh pandangan Allah kerana ia tempat terletaknya niat seseorang untuk beramal. Walaupun amalan seseorang itu menepati semua syarat dan rukun sesuatu ibadah, ia tetap tidak akan mendapat pahala jika hatinya tidak ikhlas kerana Allah semata-mata. Sebaliknya jika seseorang berniat untuk melakukan sesuatu kebaikan dengan ikhlas, dia akan mendapat pahala walaupun perbuatan itu tidak dilakukannya.